Œuvres complètes, Հատոր 1 |
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accusé appelle atque aurait avantages avons cause César chap chose Cicéron cité confirmation consul contraire crime d'abord d'autres deinde demande devant dicemus dire discours division doit donne effet employer enfin enim ensuite erit esse exemple facere facile figure force fortune génie genre grec hæc hoc modo homme idées igitur Invent Item jour juges l'accusé l'art l'auteur l'Invention l'orateur l'un lettres lieu livre lois maxime ment montrer motif mots moyens nature neque nobis nunc omnes omnia parler paroles passer patrie pensée père personne peuple Pompée porte possit potest pouvait premier présente pris propos qu'un quæ quam quare question quibus quid quod quum raison rapport ratione rebus république Rhétorique rien Romains Rome s'était s'il sénat sens sera seul sine sortes souvent sujet sunt tion traité tribun trouve venir verbis voix Voyez
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Էջ 265 - Apollo, natura fieret laudabile carmen an arte, quaesitum est : ego nee Studium sine divite vena, nee rude quid prosit video ingenium : alterius sic 410 altera poscit opem res et coniurat amice...
Էջ 346 - Restant etiam decem exornationes verborum, quas idcirco non vage dispersimus, sed a superioribus separavimus, quod omnes in uno genere sunt positae. Nam earum omnium hoc proprium est, ut ab usitata verborum potestate recedatur atque in aliam rationem cum quadam venustate oratio conferatur.
Էջ 264 - Elle est bien différente de cette facilité naturelle de parler qui n'est qu'un talent, une qualité accordée à tous ceux dont les passions sont fortes, les organes souples et l'imagination prompte. Ces hommes sentent vivement, s'affectent de même, le marquent fortement au dehors; et, par une impression purement mécanique, ils transmettent aux autres leur enthousiasme et leurs affections.
Էջ 384 - Similitudo est oratio traducens ad rem quampiam aliquid ex re dispari simile. Ea sumitur aut ornandi causa aut probandi aut apertius dicendi aut ante oculos ponendi.
Էջ 32 - Caussarum constitutiones alii quattuor fecerunt : noster doctor [[Hermes] tres putavit esse; non ut de illorum quidquam detraheret inventione, sed ut ostenderet, id, quod oportuisset simpliciter ac singulari modo docere, illos distribuisse dupliciter et bipartito.
Էջ 250 - Docet igitur nos ipsa natura quid oporteat fieri. Nam si quas res in vita videmus parvas, usitatas, cotidianas, meminisse non solemus, propterea quod nulla nova nee admirabili re commovetur animus ; at si quid videmus aut audimus egregie turpe, inhonestum, inusitatum, magnum, incredibile, ridiculum, id diu meminisse consuevimus.
Էջ 12 - Kiel, 1906, dat certam viam rationemque dicendi. Imitatio est qua impellimur, cum diligenti ratione, ut aliquorum similes in dicendo valeamus esse.
Էջ 252 - ... si aliquas exornabimus, ut si coronis aut veste purpurea, quo nobis notatior sit similitudo ; aut si qua re deformabimus, ut si cruentam aut caeno oblitam aut rubrica delibutam inducamus, quo magis insignita sit forma, aut ridiculas res aliquas imaginibus adtribuamus, nam ea res quoque faciet ut facilius meminisse valeamus.
Էջ 130 - Insanam autem esse aiunt, quia atrox, incerta instabilisque sit ; Brutam, quia dignum atque indignum nequeat internoscere.