Œuvres de Molière: Dom Juan ou Le festin de Pierre, comédie. L'amour médecin, comédie. Le misanthrope, comédieHachette et cie., 1880 |
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... dimanche 15 février . » La veille de cette première représentation , « trois jours avant mardi gras , » c'est - à - dire le samedi 14 février , Loret , qui ne savait pas encore , à ce qu'il semble , qu'elle fût fixée au lendemain ...
... dimanche 15 février . » La veille de cette première représentation , « trois jours avant mardi gras , » c'est - à - dire le samedi 14 février , Loret , qui ne savait pas encore , à ce qu'il semble , qu'elle fût fixée au lendemain ...
Էջ 4
... dimanche 15 février .... Mardi gras , 17 février , Idem . 1830 ft 2045 Vendredi Dimanche 220 Mardi Vendredi 200 ..... Idem .... 1700 ..... Idem .... 2036 24 ° 27 ° Idem .. 2390 ..... ..... Idem .... 2108 Dimanche 1er mars , Idem . 1208 ...
... dimanche 15 février .... Mardi gras , 17 février , Idem . 1830 ft 2045 Vendredi Dimanche 220 Mardi Vendredi 200 ..... Idem .... 1700 ..... Idem .... 2036 24 ° 27 ° Idem .. 2390 ..... ..... Idem .... 2108 Dimanche 1er mars , Idem . 1208 ...
Էջ 5
Molière. Mardi 10 ° mars , Idem .... Vendredi Dimanche 13. ..... Idem ... 15 ° Idem .. Mardi 17 ° Idem .. ..... Vendredi 20 € ..... Idem pour la dernière 889 t 908 830 736 représentation devant le dimanche de la Pas- sion .. 500 Si l'on ...
Molière. Mardi 10 ° mars , Idem .... Vendredi Dimanche 13. ..... Idem ... 15 ° Idem .. Mardi 17 ° Idem .. ..... Vendredi 20 € ..... Idem pour la dernière 889 t 908 830 736 représentation devant le dimanche de la Pas- sion .. 500 Si l'on ...
Էջ 14
... dimanche dans les églises , comme si elle faisait partie des dévotions . » Un Ateista fulminado , qui aurait été joué dans les couvents d'Espagne , étant également cité , on pourrait bien soupçonner quelque confusion . Quoi qu'il en ...
... dimanche dans les églises , comme si elle faisait partie des dévotions . » Un Ateista fulminado , qui aurait été joué dans les couvents d'Espagne , étant également cité , on pourrait bien soupçonner quelque confusion . Quoi qu'il en ...
Էջ 35
... Dimanche ne laisse pas chercher les créanciers de Dom Juan ailleurs que dans les boutiques de Paris . Il s'appropria encore le sujet par une autre innovation . Sans le dénaturer , il trouva moyen de le plier à la pensée qui le ...
... Dimanche ne laisse pas chercher les créanciers de Dom Juan ailleurs que dans les boutiques de Paris . Il s'appropria encore le sujet par une autre innovation . Sans le dénaturer , il trouva moyen de le plier à la pensée qui le ...
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Œuvres de Molière: Dom Juan ou Le festin de Pierre, comédie. L'amour ... Molière Ամբողջությամբ դիտվող - 1880 |
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1682 cartonnée ACASTE acte acteurs ALCESTE amour ARSINOÉ assez auroit avoit BAHYS ballet Boileau Brossette CARLOS CÉLIMÈNE Champmeslé CHARLOTTE chose Cicognini Ciel CLITANDRE cœur comédie comédiens comique coquette couplet d'Alceste Despois DIMANCHE dire DOM CARLOS DOM JUAN Don Juan Dorimond doute Édition de 1682 ÉLIANTE Elvire étoit eût femme Festin de Pierre FONANDRÈS Garcie de Navarre gens Grimarest Gui Patin GUSMAN homme Ibidem italien j'ai joué l'acte l'Amour médecin l'auteur l'École des femmes l'édition de 1734 laisse lettre LISETTE Louis LUCINDE MACROTON Madame maître Mathurine ment Misan Misanthrope Mlle Molière monde Monsieur note ORONTE parler pensée personnage Philidor PHILINTE pièce PIERROT poëte première raison représentation ridicule rien Rochemont rôle s'il satire SCÈNE VII semble sentiments seul SGANARELLE suivantes Tartuffe texte théâtre Thomas Corneille thrope Tirso Tirso de Molina TOMÈS trouve valet veux voilà Voyez ci-après Voyez ci-dessus Voyez la Notice vrai
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Էջ 187 - C'est un art de qui l'imposture est toujours respectée ; et quoiqu'on la découvre, on n'ose rien dire contre elle. Tous les autres vices des hommes sont exposés à la censure, et chacun a la liberté de les attaquer hautement ; mais l'hypocrisie est un vice privilégié, qui, de sa main, ferme la bouche à tout le monde, et jouit en repos d'une impunité souveraine.
Էջ 437 - J'entre en une humeur noire, en un chagrin profond, Quand je vois vivre entre eux les hommes comme ils font; Je ne trouve partout que lâche flatterie, Qu'injustice, intérêt, trahison, fourberie; Je n'y puis plus tenir, j'enrage ; et mon dessein Est de rompre en visière à tout le genre humain PHILINTE.
Էջ 171 - Apprenez enfin qu'un gentilhomme qui vit mal est un monstre dans la nature; que la vertu est le premier titre de noblesse; que je regarde bien moins au nom qu'on signe qu'aux actions qu'on fait, et que je ferais plus d'état du fils d'un crocheteur qui serait honnête homme, que du fils d'un monarque qui vivrait comme vous.
Էջ 445 - J'ai beau voir ses défauts, et j'ai beau l'en blâmer, En dépit qu'on en ait, elle se fait aimer ; Sa grâce est la plus forte ; et sans doute ma flamme De ces vices du temps pourra purger son âme.
Էջ 438 - Non, elle est générale, et je hais tous les hommes : Les uns, parce qu'ils sont méchants et malfaisants, Et les autres, pour être aux méchants complaisants, Et n'avoir pas pour eux ces haines vigoureuses Que doit donner le vice aux âmes vertueuses.
Էջ 82 - Enfin, il n'est rien de si doux, que de triompher de la résistance d'une belle personne; et j'ai sur ce sujet l'ambition des conquérants, qui volent perpétuellement de victoire en victoire, et ne peuvent se résoudre à borner leurs souhaits. Il n'est rien qui puisse arrêter l'impétuosité de mes désirs, je me sens un cœur à aimer toute la terre; et comme Alexandre, je souhaiterais qu'il y eût d'autres mondes, pour y pouvoir étendre mes conquêtes amoureuses.
Էջ 474 - L'amour pour l'ordinaire est peu fait à ces lois, Et l'on voit les amants vanter toujours leur choix: Jamais leur passion n'y voit rien de blâmable, Et dans l'objet aimé tout leur devient aimable; Ils comptent les défauts pour des perfections, Et savent y donner de favorables noms.
Էջ 472 - Et ne faut-il pas bien que monsieur contredise ? A la commune voix veut-on qu'il se réduise, Et qu'il ne fasse pas éclater en tous lieux L'esprit contrariant qu'il a reçu des cieux ? Le sentiment d'autrui n'est jamais pour lui plaire : II prend toujours en main l'opinion contraire, Et penserait paraître un homme du commun, Si l'on voyait qu'il fût de l'avis de quelqu'un.
Էջ 455 - Ce style figuré dont on fait vanité Sort du bon caractère et de la vérité ; Ce n'est que jeu de mots, qu'affectation pure, Et ce n'est point ainsi que parle la nature.
Էջ 507 - Oui, oui, redoutez tout après un tel outrage, Je ne suis plus à moi, je suis tout à la rage: Percé du coup mortel dont vous m'assassinez, Mes sens par la raison ne sont plus gouvernés; Je cède aux mouvements d'une juste colère, Et je ne réponds pas de ce que je puis faire.