Œuvres de Molière: Dom Juan ou Le festin de Pierre, comédie. L'amour médecin, comédie. Le misanthrope, comédieHachette et cie., 1880 |
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Էջ 18
... garde de changer , de détruire le vrai sujet de la pièce , dont il était déjà difficile , dont il fût devenu impos- sible de faire une comédie . Dans l'acte second , Dom Pierre est assassiné coram populo par le séducteur de sa fille ...
... garde de changer , de détruire le vrai sujet de la pièce , dont il était déjà difficile , dont il fût devenu impos- sible de faire une comédie . Dans l'acte second , Dom Pierre est assassiné coram populo par le séducteur de sa fille ...
Էջ 33
... gardé quelque chose de comique ; et comment ? par son humeur spirituellement railleuse . << Mais cet insolent débauché , plein d'ironie piquante et hau- taine , fanfaron d'immoralité et d'impiété , n'est - ce pas le roué de la Régence ...
... gardé quelque chose de comique ; et comment ? par son humeur spirituellement railleuse . << Mais cet insolent débauché , plein d'ironie piquante et hau- taine , fanfaron d'immoralité et d'impiété , n'est - ce pas le roué de la Régence ...
Էջ 64
... garde la porte de son maître , un chapelet et un livre de prières , ne rappelle aucunement le naïf et honnêtement plai- sant Sganarelle . En général , on ne trouve là aucune peinture vraie des caractères , que Shadwell eût beaucoup ...
... garde la porte de son maître , un chapelet et un livre de prières , ne rappelle aucunement le naïf et honnêtement plai- sant Sganarelle . En général , on ne trouve là aucune peinture vraie des caractères , que Shadwell eût beaucoup ...
Էջ 90
... garde . Vous savez ce que vous faites , vous ; et si vous ne croyez rien , vous avez vos raisons ; mais il 7 de certains pe- tits impertinents dans le monde , qui sont libertins sans savoir pourquoi , qui font les esprits forts , parce ...
... garde . Vous savez ce que vous faites , vous ; et si vous ne croyez rien , vous avez vos raisons ; mais il 7 de certains pe- tits impertinents dans le monde , qui sont libertins sans savoir pourquoi , qui font les esprits forts , parce ...
Էջ 108
... garde - robe ' aussi large que d'ici à Pasque * ; en glieu de pourpoint " , de petites brassières , qui ne leu venont pas usqu'au brichet ; et en glieu de rabats , un grand mouchoir de cou à reziau , aveuc ' quatre grosses houppes de ...
... garde - robe ' aussi large que d'ici à Pasque * ; en glieu de pourpoint " , de petites brassières , qui ne leu venont pas usqu'au brichet ; et en glieu de rabats , un grand mouchoir de cou à reziau , aveuc ' quatre grosses houppes de ...
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Œuvres de Molière: Dom Juan ou Le festin de Pierre, comédie. L'amour ... Molière Ամբողջությամբ դիտվող - 1880 |
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1682 cartonnée ACASTE acte acteurs ALCESTE amour ARSINOÉ assez auroit avoit BAHYS ballet Boileau Brossette CARLOS CÉLIMÈNE Champmeslé CHARLOTTE chose Cicognini Ciel CLITANDRE cœur comédie comédiens comique coquette couplet d'Alceste Despois DIMANCHE dire DOM CARLOS DOM JUAN Don Juan Dorimond doute Édition de 1682 ÉLIANTE Elvire étoit eût femme Festin de Pierre FONANDRÈS Garcie de Navarre gens Grimarest Gui Patin GUSMAN homme Ibidem italien j'ai joué l'acte l'Amour médecin l'auteur l'École des femmes l'édition de 1734 laisse lettre LISETTE Louis LUCINDE MACROTON Madame maître Mathurine ment Misan Misanthrope Mlle Molière monde Monsieur note ORONTE parler pensée personnage Philidor PHILINTE pièce PIERROT poëte première raison représentation ridicule rien Rochemont rôle s'il satire SCÈNE VII semble sentiments seul SGANARELLE suivantes Tartuffe texte théâtre Thomas Corneille thrope Tirso Tirso de Molina TOMÈS trouve valet veux voilà Voyez ci-après Voyez ci-dessus Voyez la Notice vrai
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Էջ 187 - C'est un art de qui l'imposture est toujours respectée ; et quoiqu'on la découvre, on n'ose rien dire contre elle. Tous les autres vices des hommes sont exposés à la censure, et chacun a la liberté de les attaquer hautement ; mais l'hypocrisie est un vice privilégié, qui, de sa main, ferme la bouche à tout le monde, et jouit en repos d'une impunité souveraine.
Էջ 437 - J'entre en une humeur noire, en un chagrin profond, Quand je vois vivre entre eux les hommes comme ils font; Je ne trouve partout que lâche flatterie, Qu'injustice, intérêt, trahison, fourberie; Je n'y puis plus tenir, j'enrage ; et mon dessein Est de rompre en visière à tout le genre humain PHILINTE.
Էջ 171 - Apprenez enfin qu'un gentilhomme qui vit mal est un monstre dans la nature; que la vertu est le premier titre de noblesse; que je regarde bien moins au nom qu'on signe qu'aux actions qu'on fait, et que je ferais plus d'état du fils d'un crocheteur qui serait honnête homme, que du fils d'un monarque qui vivrait comme vous.
Էջ 445 - J'ai beau voir ses défauts, et j'ai beau l'en blâmer, En dépit qu'on en ait, elle se fait aimer ; Sa grâce est la plus forte ; et sans doute ma flamme De ces vices du temps pourra purger son âme.
Էջ 438 - Non, elle est générale, et je hais tous les hommes : Les uns, parce qu'ils sont méchants et malfaisants, Et les autres, pour être aux méchants complaisants, Et n'avoir pas pour eux ces haines vigoureuses Que doit donner le vice aux âmes vertueuses.
Էջ 82 - Enfin, il n'est rien de si doux, que de triompher de la résistance d'une belle personne; et j'ai sur ce sujet l'ambition des conquérants, qui volent perpétuellement de victoire en victoire, et ne peuvent se résoudre à borner leurs souhaits. Il n'est rien qui puisse arrêter l'impétuosité de mes désirs, je me sens un cœur à aimer toute la terre; et comme Alexandre, je souhaiterais qu'il y eût d'autres mondes, pour y pouvoir étendre mes conquêtes amoureuses.
Էջ 474 - L'amour pour l'ordinaire est peu fait à ces lois, Et l'on voit les amants vanter toujours leur choix: Jamais leur passion n'y voit rien de blâmable, Et dans l'objet aimé tout leur devient aimable; Ils comptent les défauts pour des perfections, Et savent y donner de favorables noms.
Էջ 472 - Et ne faut-il pas bien que monsieur contredise ? A la commune voix veut-on qu'il se réduise, Et qu'il ne fasse pas éclater en tous lieux L'esprit contrariant qu'il a reçu des cieux ? Le sentiment d'autrui n'est jamais pour lui plaire : II prend toujours en main l'opinion contraire, Et penserait paraître un homme du commun, Si l'on voyait qu'il fût de l'avis de quelqu'un.
Էջ 455 - Ce style figuré dont on fait vanité Sort du bon caractère et de la vérité ; Ce n'est que jeu de mots, qu'affectation pure, Et ce n'est point ainsi que parle la nature.
Էջ 507 - Oui, oui, redoutez tout après un tel outrage, Je ne suis plus à moi, je suis tout à la rage: Percé du coup mortel dont vous m'assassinez, Mes sens par la raison ne sont plus gouvernés; Je cède aux mouvements d'une juste colère, Et je ne réponds pas de ce que je puis faire.