Tradition und Wandel im allegorischen Verständnis des Sirenenmythos: ein Beitrag zur Rezeptionsgeschichte HomersP. Lang, 1994 - 277 էջ Ausgehend von der rezeptionswissenschaftlichen Theorie, ein Werk entfalte sein Sinnpotential in der Kette seiner Rezeptionen, widmet sich die vorliegende Studie dem allegorisch gedeuteten Sirenen-Mythos Homers. Dieser Mythos hat ethische, gnoseologische und sogar musikpsychologische Implikationen und wird im Laufe der Jahrhunderte immer wieder aufgegriffen, um- und weitergedeutet. Die behandelten Texte reichen von der Antike bis in die Renaissance. Zusätzlich wird die jüdische Auslegung der Septuaginta berücksichtigt. Im Mittelpunkt stehen neben den unterschiedlichen Deutungssträngen der jeweilige Schriftsteller und der geistesgeschichtliche Hintergrund. Die Emanzipation der Homerallegorese aus der hermeneutisch-explikativen Situation ist in den produktiven Rezeptionsrealisaten evident. Hermeneutik wird dabei geradezu in Poetik umgewandelt. |
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Արդյունքներ 17–ի 1-ից 3-ը:
Էջ 58
... Hetären , die ihre Freier zugrunderichten " Diese Auslegungstradition , die Hauptausprägung der rationali- stisch - euhemeristischen Allegorese , läßt sich auf Euhemeros zurück- führen1 , der in seiner heiligen Urkunde schon Venus als ...
... Hetären , die ihre Freier zugrunderichten " Diese Auslegungstradition , die Hauptausprägung der rationali- stisch - euhemeristischen Allegorese , läßt sich auf Euhemeros zurück- führen1 , der in seiner heiligen Urkunde schon Venus als ...
Էջ 61
... Hetären mit den my- thischen Ungeheuern Homers vergleicht 21. In einem bei Athenaios erhaltenen Fragment seiner Adelphen vergleicht ein Koch die Anzie- hungskraft seiner Kunst mit den Lockungen der Sirene22 . Die Zu- sammenhänge der ...
... Hetären mit den my- thischen Ungeheuern Homers vergleicht 21. In einem bei Athenaios erhaltenen Fragment seiner Adelphen vergleicht ein Koch die Anzie- hungskraft seiner Kunst mit den Lockungen der Sirene22 . Die Zu- sammenhänge der ...
Էջ 62
... Hetären , die dem jüngeren Plutarch zugeschrieben wird 28 . Servius29 ist es zu verdanken , daß ein euhemeristischer Deutungs- zweig , der die Sirenen als Hetären versteht , bis ins hohe Mittelalter fortlebt . Seine rationalistische ...
... Hetären , die dem jüngeren Plutarch zugeschrieben wird 28 . Servius29 ist es zu verdanken , daß ein euhemeristischer Deutungs- zweig , der die Sirenen als Hetären versteht , bis ins hohe Mittelalter fortlebt . Seine rationalistische ...
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