Interpreting the Truth: Changing the Paradigm of Biblical StudiesA&C Black, 01 հոկ, 2003 թ. - 245 էջ In order to refocus their work so that it can open out into a three-way conversation between themselves, the scriptural text, and the communities interested in the text, Countryman argues that biblical scholars must abandon the over-dependence on analytical method that they favor. Scholars need to find new ways to bring the complexities of the text and its environment more directly into conversation with the complexities of human communities here and now. Countryman strikes out in new directions by stressing that the conversation with Scripture always calls the interpreter and the community of faith to address realities beyond the text. This book offers a challenge both to biblical scholars and to churches, calling them to work together in reforming and renewing their ways of dealing with Scripture. L. William Countryman is Sherman E. Johnson Professor in Biblical Studies at the Church Divinity School of the Pacific. |
From inside the book
Արդյունքներ 61–ի 1-ից 5-ը:
Էջ 17
Ներեցեք, այս էջի պարունակությունն արգելված է:.
Ներեցեք, այս էջի պարունակությունն արգելված է:.
Էջ 18
Ներեցեք, այս էջի պարունակությունն արգելված է:.
Ներեցեք, այս էջի պարունակությունն արգելված է:.
Էջ 25
Ներեցեք, այս էջի պարունակությունն արգելված է:.
Ներեցեք, այս էջի պարունակությունն արգելված է:.
Էջ 29
Ներեցեք, այս էջի պարունակությունն արգելված է:.
Ներեցեք, այս էջի պարունակությունն արգելված է:.
Էջ 30
Ներեցեք, այս էջի պարունակությունն արգելված է:.
Ներեցեք, այս էջի պարունակությունն արգելված է:.
Բովանդակություն
Moving toward Synthesis | 55 |
Further Exploration of Jude | 72 |
Reading Other Peoples Mail | 87 |
The Ethos of Interpretation | 224 |
Bibliography | 235 |
Common terms and phrases
academic addressees already Amos N analytical ancient angels argument assume audience become behavior Bible Bible and Homosexual biblical studies brothers canonical texts chapter Christ Christian community church claim community of faith complex concern context critical culture Didache distinct doxology early Christian element ethnic example experience food purity Gentile Christians God's gospel Gospel of John Greek hearers human important interpreter's interpretive conversation Israel issue James Jesus Jewish Jewish Christians Jewish-Christian Jews Judaism Jude's kind language larger Letter of Jude listen liturgical liturgical language Lord meaning modern munity NT letters one's particular passage Paul Paul's people's mail perspective polysyndeton possible postmodern practice preters question readers reality reductionism reference relationship religious rhetorical rich Romans Rome same-gender sexual scholars Scripture sense sexual intercourse simply social speak specific Spirit suggest teachers teaching theological things tion Torah tradition translation truth whole word writing